みなさん、こんにちは。

私のところでは門松の注文が昨年度と同じく順調に

注文が入っています。

(写真は浜松五社神社様と浜松ガスビルサーラ様ロビー)









私のところでは、門松を、なるだけ冬至の日に

納品をするようにお客様に勧めています。

今年の冬至は12月22日で、しかも大安です。

新暦に対応する旧暦です。　旧暦2009年11月7日(大安)


旧暦に対応する新暦です。　新暦2010年2月5日(先負)

みなさん、門松は意味があって家の玄関の

入り口に建てます。



この意味のある日をポジティブな意識で冬至と神様との

シンクロシィをすることにより素晴らしい

新年を迎えることが出来るかと思います。

ただ門松を創り玄関に建てるのではなく、素直で

純粋な思いが未来を創り上げて行くかと思います。

門松は誰にも創れます。

ようするに門松を創る人の意識と門松を建てる家のご家族

、お店ならスタッフのポジティブな意識が

明るく喜びのある未来を創るかと思います。

見た暮れの門松より思いを入れて明るい未来を

創造出来る門松を建てたいですね。



少し冬至の意味を書きますね。

昔より冬至は蘇生する日と言われています。

体調の悪い人は病気を治すチャンスの日でもあります。

冬至とは一年でもっとも日の当たる時間が短い日です。

一年のうち最も昼が短くなる冬至。

冬至とは「日短きこと至る（きわまる）」を意味します。

古代人たちは、冬至の前後になると太陽の力が弱まり、

人間の魂も一時的に仮死すると考えていました。

すなわち、陰極まれば万物みな衰えて死に、

太陽の帰り来る「一陽来復」によって

再びよみがえると考えました。

こうした原始的な信仰は、日本に限らず

世界の多くの民族に共通したものです。

一旦死にかけた太陽の復活を願って、

「タマフリ」と称する鎮魂の行事が世界各地で

行なわれるようになりました。

たとえば、炉の火を新しく替えることによって

太陽を復活させ人もまたこれで新たな生命力を

得ようとしました。

現代に伝わっている「冬至風呂」もそうした

民俗風習の一つですね。

再生した火で風呂を沸かし、新しい力を得た湯に

柚子を入れ、その精によって、衰えた

体に新たな生命の復活を念じました。

「冬至粥」（とうじがゆ）という習俗も、

そのルーツは古代の最も大切な行事、

新穀感謝の祭に由来しています。

古代人は、稲の穂を摘むことによって

穀霊が一旦死ぬと考えました。

そこで一家の主婦は田から稲や粟（あわ）の

初穂を抜いて家に持ち帰ると、

それを寝具にくるんで添い寝し、

新しく生まれてくる稲魂（いなだま）のすこやかな生育を

祈りました。

ついで、その新穀を臼（うす）に入れ、

復活の唄を歌いながら杵（きね）で搗くのてした。

得られた白米を、火を新しくしたカマドで炊きあげます。

出来た固粥（かたがゆ。今の普通のご飯）と、

同じ米で醸（かも）した神酒（ミキ）を供え、

それらを神と共に飲んだり食べたりすることが

祭そのものであったと思いますね。

これを新嘗（にいなへ、にへ）と呼び、復活した

新穀を自らの体内に入れることによって、

新たな生命（いのち）を得ると信じました。

また稲を「トシ」、年も歳も「トシ」と呼んで、

神人共食による新しい年の活力のよみがえりを

期待したのであす。

このきわめて古い伝統をもつ民族の風習は、3世紀頃、

王権の高まりと共に公的な行事として次第に儀式化されて

行きました。

みなさん、冬至は蘇生の日であり、新たなるエネルギーを

吹き込む日でもあります。

今年の浜松五社神社に門松を開運奉納する日です。

http://www.shizuoka-jinjacho.or.jp/shokai/jinja/14028.html

7年前に門松を奉納した後に楽しい出来事がありました。

それは参拝者の人数が爆発的に多くなりました。

これも意味のあるシンクロニシティ出来事だと思います。

みなさん、人生をワクワクと楽しく生きましょうね。

私はいつでもワクワクと楽しく生きています。

ブログをご覧頂いている皆様のご健康と御多幸を心より祈りつつ。

ありがとうございます。　感謝